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在佛教行住坐卧四威仪中,行容易心猿意马,妄想纷飞;站着时间长了容易疲劳;躺下容易昏沉;唯坐最为殊胜,故修行人通常以“结跏趺坐”的形式念佛、参禅。
结跏趺坐有四种利益:一、能让身心收敛,速得轻安自在;二、长时久坐,不易疲劳;三、与外道有别,外道不会结跏趺坐;四、结跏趺坐的威仪齐整,能令人生起恭敬之心。若能结跏趺坐,忆念佛号,口念是缘,心念为本,则更容易进入念佛三昧。