参禅修行_打坐365

112019-06
打坐冥想的十大金句，读完让人醍醐灌顶从硅谷公司精英到华尔街金融巨头，从美国时代周刊两度刊登冥想引发社会风潮，到全美开设超过5000家冥想馆。很多人从怀疑着接触，到成为每天离不开的生活习惯，甚至不少人坚持练习长达10年之久，对于我们刚刚开始接触冥想的人来说，简直不可思议。“冥想也太枯燥了吧！什么也不做的就这么坐着，浑身每一个细胞都散发着焦躁，那些天天坚持的人，到底是怎么做到的
032019-06
中脉不通而言得定者，绝无是处修密宗主要强调的是修气修脉，以达到成佛证果。气修不通，脉络转化不了，不能得定，就是所谓的「中脉不通而言得定者，绝无是处。」至于打坐，能坐上几天几夜，并不一定是你气脉通了，气脉通不通和打坐是两回事。但气脉通了，要坐便坐，非但可坐上几天几夜，就是睡几天几夜，站着几天几夜，也照样都能入定，入定与姿势是无关的。现代人脑子太复杂，所以修有为
302019-05
禅修方法及注意事项有哪些？打坐经验久了的人，不管林下水边、岩洞塚间，都能够安然入定；但是初学的人，最好选择在室内，远离吵杂的地方，比较能够收到效果。室内的灯光不可太亮，以免刺眼；也不可太暗，以防昏睡。最好能摆设佛像，燃香供佛，以摄心提念。坐禅的位置，避免直接通风，以免引起伤风的毛病。除了环境之外，饮食、衣著也要注意。吃完饭一小时之内，不好打坐，因为此时血液
292019-05
打坐记录清理身体深层次的垃圾昨天盘腿前拉筋了二十分钟，脚居然有发麻的感觉，冰凉的很。打坐30分钟后放了一串恶臭的屁，肚子咕噜咕噜响，坐到90分钟的时候起身去了厕所，拉了几根黑乎乎的大便，臭不可闻。大便是黑色的。豌豆可是每天早上7点准时上大号，平时从不便秘的主。下坐后没有再盘，晚上很晚还是睡不着，半夜肚子饿醒了。豌豆从不节食，晚上喝的土豆骨头汤，吃了一碗炒米饭，
272019-05
打坐完收工很重要1.若下座时脚麻无法忍受可以双手大姆指与食指，分别按住双脚拇指指甲靠内侧的穴道处(大敦穴)，约十几秒後，因刺激血液流速，酸麻现象即可解除。2.洗脸动作打坐时像睡觉一样，下坐时如刚睡醒之时，犹是懵懵懂懂的，要把代谢下降的现象恢复，以按摩来恢复。(1)下坐时，双手搓热，然後像洗脸一样搓揉脸部，重复两、三次。打坐久了以後，皮肤会细腻光滑，所以打坐的
272019-05
如果你在练习打坐，一定得看看一信徒问师：师父好，修行是否就是每天要去诵经打坐啊？师答：道堂里，一个年轻道长正在打坐，一个小道童却躺在木凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老道长推门走入道堂，小道童听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡，年轻道长则目不斜视，打坐用功。“啪！”只见老道长举起香板，重重打下去！香板落在年轻道长的肩头，年轻道长大为不解，忍不住询问：
252019-05
你把心量打开，福报才能进来!如果背诵了很多佛经持诵了很多心咒，上了很多佛学班，但心量仍然没有打开，那一样入不了佛门。顶多，只能算多懂了佛学知识，种了善根而已。心量的打开，可以证明一个人修行的进步。那为什么没有打开心量？就是太关注自己了，关心自己了！很多人学佛，很关心自己的解脱问题，希望能自己智慧开发，烦恼断除，然后赶紧拜佛念佛。这样子效果很小，单独为了开发智
162019-05
你修一件大善再打坐，气脉就容易通按：心理不转变，光打坐是没用的。看了南师这一篇文章，你就明白，那些整天在那里光打坐的人，其实不是在修禅，是在修懒，越修越白痴。真正修禅的人，是修一切善，通过行善把心理转变，那时候再打坐，一下子就不一样了。现在各种附体、灵异的事情很多，为什么会出现这种状况?因为他身体阳气不足，生理不好，心理也不好，所以就阴气不断累积，自然会趣味相投，
162019-05
南怀瑾：打坐昏沉险些投胎做猪的朋友我过去在大陆上学佛的时候，有一天，有个朋友在打坐，妙不可言！成都有个庙子，我们在成都军校的学生都知道，那个中央军校办在成都北校场。那么，我们经常在军校上课完了嘛，有时还要溜一溜。虽然当官长啊，有时自己也溜出来玩一下。尤其我住的那个地方是北校场的五担山，就是刘备登基做皇帝的时候那个地方，出来大概这里到星光那里，转个弯就是文殊院——大
162019-05
南怀瑾老师讲“神通”一般人学佛学道，最有兴趣的就是神通，因此很多人得了神经。还有的人搞成一脸乌气，说自己看到了什么，耳朵听到了什么，以为这就是神通，都不是的。但这些事有没有灵呢？有时有的。小事非常灵，大事保证不准，因为非正神通也。神通的生起有：修通、报通、依通、鬼通、妖通五种。因为修行做工夫，走戒定慧的路子而得的神通是修通。因为过去多生累劫的修行，这
162019-05
打坐时怎么才能入定？打坐的人最常见的问题是，怎么才能入定？先了解什么是入定平时楞过神没有？楞神时，人是清醒的，但是，大脑一片空白，不思维了，这就是短暂的入定。但是，因为过于短暂，一般还没意识到，就已经过去了，也不会有境界。打坐，让思维静止，但是，意识保持清醒，保持一段时间，然后，进入一种境界，感觉身、心都不能动了，就像被定住了一样。就是入定了。不要问
122019-05
不是说坐坐禅堂打打坐参点话头就叫有禅从根机和修行来看，他是要依这个教法来生起他的行持的——无论是你参禅还是念佛，叫做“由解起行，行起解绝”。由这个教理生起了一种理解，理解教理之后你要落实在行持上;行持上你一定要修念头，一定要摄心，一定要对治妄想、杂念;这样的行持行到了极点，能念、所念打成一片，这时候就入到了理性——理性就是无生法忍了，不生不灭的真如理体你就悟进去了，入进
122019-05
不喜欢闻思修，只喜欢打坐的人要注意了现在有些人修禅定只是静坐，并不明白诸法的真相真理，也不闻思修，相续中也没有产生智慧。只有通过长期的、持之以恒的闻思修，最后才能产生智慧。现在尤其是在汉地，有很多人受禅宗的影响很深，都特别爱打坐、静修。但若是没有一定的基础，没有一定的证悟，这样做是很危险的。有些人下功夫修炼，一旦进入了一些状态，很容易走火入魔。当你的心真正定下来、不
112019-05
何以安心？通过禅修来安心现代社会的高速发展，每天都铺天盖地地为人们制造着“需求”，创造无穷尽的欲望，生活、工作和家庭的压力亦急剧增加。孩提的哭闹，少年的叛逆，青年的自杀，成人的尔虞我诈…人们的内心焦虑、不平、怨恨等情绪塞得满满，在竞争和攀比的怪圈中越陷越深，于是慈悲心不见了，笑容也消失了，负能量的肆虐削弱了善心，破坏了正常生活……怎么办?何以安心!何以安心—
112019-05
佛法在世间不离世间觉无相禅师在行脚时，因口渴而四处寻找水源，刚好看到不远处，有一个青年在池塘里踏水车，无相禅师向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我勘破红尘时，我一定会跟您一样出家学道。不过我出家后，不想跟您一样到处行脚居无定所，我会找一个隐居的地方，静心参禅打坐，不再抛头露面。”无相禅师含笑地问道：“哦，那你什么时候会勘
112019-05
假设你不断淫欲心，也还天天打坐修行，那你一边修行一边漏“是故阿难!若不断淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故?此非饭本，沙石成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根;根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证?”你看，又举出来个比喻。你若不相信，我就讲一个道理给你看。“是故阿难”：因为这个，所以阿难哪!“若不断淫修禅定者”：假设你不断淫欲心，也还天天打坐修行，那
112019-05
这部经对打坐有相当的帮助，坐禅是成佛之基坐禅与见性成佛宣化上人慈悲开示：我们现在每一个礼拜五、礼拜六这两天晚间讲《金刚般若波罗蜜经》。这一部经，对我们打坐是有相当的帮助，所以五祖大师以《金刚经》作为他传法的一部经典，传佛心印的一部经典。你要能把《金刚经》的道理明白了，又能实行了，这对你修金刚不坏身能有大的帮助。你明白了“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”“凡
092019-05
恢复免疫力的方法，补气！人体只有五脏六腑，躯干四肢这些形体还不够，还需要有一些专门的物质来营养、激发这些脏腑的功能。这些物质，就是气和血。血的概念比较好理解，主要是指在血管中运行不息，流动不止的血液。血主要的作用在于为全身提供营养。气究竞是怎样的物质呢？我们知道五脏六腑是人体不可或缺的器官。但一个活着的人，与一个死去的人，体内的脏腑实体其实并没有根本的不
092019-05
道家秘法：教你如何打通任督二脉！我们人体有任督二脉。前面的脉就是任脉，“任”就是生孩子的“妊”的意思，督脉就是总督阳脉，任脉是总任所有阴脉，这是两条非常重要的气脉。相比较而言，督脉不好打通，任脉好打通，尤其是女人容易打通。那么通的方法是什么？就是收颔藏额，而且脖子不能僵，轻轻地、一点一点地动，好像夹着一个乒乓球在脖子下；有这个动作以后，你就有一种似尿非尿的感觉，
072019-05
积阴德太重要了！常积阴德，必得大福报！常听人家说“一定要积阴德”，到底为何这样说，到底是什么意思呢?积德的事情相信任何人都会去做，但是，为什么又有积阴德和积阳德之分呢?善念、善行，都是积善，积德。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。什么是阴阳?凡为