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禅佛修行

如何正确理解宗教提倡的素食、禁欲的问题

作者:打坐365 日期:2019-03-05 人气:1706

男孩第一次尝到禁果的味道,情欲的满足会带给他巨大的快乐。那时的他,动作虽然笨拙,内心却充满仪式感。

男孩第十次尝到禁果的味道,禁果已经不再是禁果,他开始对这件事习惯。

男孩第一百次的时候,男孩已经是男人了,内心开始麻木。他不能在其中感受到特别的快乐,只剩下生理摩擦 产生最基础的愉悦。

欲望的生长会掩埋他的性灵,他开始变得空虚。曾经带给他快感的,他已经丧失了兴趣。

男人管这件事情,叫“长大了”。

“长大了”的男人,需要更大的欲望来填满空虚,他吐着蛇信子,在空气中嗅探着更刺激的情欲。

他要解锁更多姿势,
他开发更变态的玩法,
他用更重口的情欲,
刺激着已然麻木的舌苔。

欲望在生长,空虚也在生长。

如果他终于力所不逮,他的追求被其能力限制,那么恭喜他,他可以享受“得不到”之痛苦。

如果他幸运的填满自己生长的欲望,那么,后面有更大的空虚在等待着他。

他习惯了那些刺激,就像习惯了早上喝一口粥。

最终,他丧失了兴趣,空虚感将他吞噬,当他不知道 自己还有什么欲望的时候,他就不再知道,活着还有什么意义,因为不知哪一刻起,欲望已经俘虏了他。离开了欲望,他也不知道活着还要干嘛。

佛说逃离欲望

不为其困惑,不为其搅动。

一具美丽的裸体摆在你面前,你克制住了生理的冲动,那么你脱离欲望了吗?
并没有,你心里依然冲动着,欲望一直都在,你只是在享受“得不到”之痛苦。

一具美丽的裸体摆在你面前,饱经世事的你,觉得它毫不美丽,只有丑陋。那么你脱离欲望了吗?
也没有,你只是对这个级别的欲望麻木了而已,你内心依然嗅探着更炙热的情欲,你依然被欲望左右着,只是没有找到而已---那是比“得不到”更大的痛苦。

一具美丽的裸体摆在你面前,你爱这裸体,她很美丽,但你不会因为得到她而兴奋,也不会因为得不到她而痛苦。
即使一根枯木头摆在你面前,也跟这美丽的裸体无二。

美与丑,肉与素,对你是一样的。

你吃了一口肉,但你并不被其困惑搅动,你也不期待下一口还能吃到。
对你而言 这就和吃一口饭是一样的,那么你吃一口肉又何妨呢?

肉和饭的口感是不一样的,但你并不依赖留恋这口感,在你的内心它们是一样的----那他们就是一样的。


人们往往会搞混“克制欲望”,“对刺激麻木”,和“解脱欲望”。

一件事情,心里想做,身体却不做,这叫克制欲望,内心却是欲望的傀儡。

一件事情,心里不想做,感觉无趣,但内心却无聊而烦躁,总想做点什么却提不起兴趣,这叫对刺激麻木,但依然被欲望左右着。

一件事情,心里不想做,身体做不做都可以,内心平静,身体自由,这时才从欲望中解脱出来了。

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